深山古宅的一幅紫色对联 竟然有八百年文化渊源

前几天发了一篇《太行深处 一处古宅里贴着诡异的紫色对联》的小文,不想在各平台几百万推荐量下引来近千网友的收藏、点赞和回复。在感受到网友的热情关注之外,也感受到了中华传统文化的深邃魅力。

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有朋友说文章不错,但是标题有点哗众取宠的意思,在自媒体时代光有“语不惊人死不休”的文章怎么行呢?我不说您也懂得。况且对于大多人来说紫色对联的确有诡异之感。那些说“见怪不怪”“少见多怪”的人,大多是依然生活在这个文化氛围的人。

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中国人有过年贴对联的老传统。对联是汉字文化的浓缩精华,它比诗词更加精炼,寓意更加深刻,要求更加严苛,其中平仄协调、对仗工整、文史典故以及本家的美好愿望都要浓缩进去,堪称不易!每逢大年初一的早晨一幅对联就渲染了浓浓的年味,再配上飘飘摇摇的雪花,多美的年!

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在农村贴上对联就该去串门了,早饭是回来才吃的。中国人的串门文化表达的是邻里和睦、人丁兴旺。邻里之间即使是平时有些小过节,登门一拜也就一笑泯恩仇了,彰显的是中华民族的宽宏大量和吉祥和谐。

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守孝是中国孝道文化的重要内容之一,守孝的时间说法也很多。儒家的守孝时间为27个月,这是母亲乳哺育孩子的时长。古人说“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”

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所谓的守孝三年,就是要在家守灵堂,不去给别人拜年,同时也不便接待亲友前来拜年。为了不失礼数,过年期间就在自家门框上贴上了红色以外的对联,既有过年的气氛也委婉的告知了前来的亲友,免得影响到亲友过年的心情。

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参与讨论的网友们来自全国各地,太行山脉以及周边的更为集中,比如晋、冀、豫、陕、鲁、鄂,甚至到湘。对联文化主要是汉族文化,其他民族或许也有,但是可能要浅显许多。比如在云南腾冲的高黎贡山上,傈僳族家门上张贴的是阿拉伯字母的对联,历史不过百年有余,看得我瞠目解释,至今无解。

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在对联的颜色上也颇有讲究,不同的颜色代表了不同的守孝时间,(还有一种说法是根据亡者不同的年岁贴不同的颜色)称为素联,大致如下:

第一年大多是白底黑字对联,或者不贴。

第二年有黄色、蓝色、绿色等,这可能就是地域差异了;

第三年几乎都是紫色,也有说紫红色的或者粉红色的,总之开始向暖色调转换了。也有恢复红色对联的,这恐怕是守孝时间不同的缘故。

第四年完全恢复为红色,日子毕竟要正常过。

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据说这个传统做法起始于元代,而其中的差异正所谓“十里不同雨,百里不同风”,地域不同罢了。考究查证的事儿留给专家们吧。毕竟我只是个半瓶子醋的旅行家。

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随着城市化的进行,人们生活的范围越来越广,人们生活的节奏越来越快,有些传统也渐行渐远了。偶然遇到虽感疑惑,了解之后也多有亲切,也算是乡愁之一吧。

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